Путь что будет. Выборы под знаком веры и ценностей
Фото: Виктор Коротаев / Коммерсантъ
На фоне непрекращающейся спецоперации об этом приходится вспоминать не без труда, но в этом году в России тоже состоятся региональные выборы. Не то чтобы они сейчас представлялись на самом деле важным событием (образовались дела поважнее), но они пройдут и, очевидно, будут использованы как повод для очередной инъекции политического продукта в организмы россиян.
«Единая Россия» на днях провела совещание на эту тему. На нем руководство предложило партийцам главный лозунг кампании — «Наш путь. Наша вера. Наши ценности». Ну и вообще все партийные проекты ближайших лет должны проходить под знаком «наши, наше, наша».
Показательно, что основной тезис кампании станет подчеркнуто политическим. Хозяйственно-экономические и социальные вопросы, очевидно, признаются второстепенными.
Было когда-то такое молодежное движение «Наши», если кто помнит. На него потратили неимоверное количество денег с целью создать некий уличный противовес оппозиции. Потом движение распустили: оказалось, что ОМОН проще и надежней. Но стремление отделить «наше» от «ненашего» никуда не исчезло и только крепло.
России эпохи Путина, конечно, не хватает лозунгов — фундаментальной вещи для любой идеологической пирамиды; ярких маркеров, задающих границы мышления граждан. То, что предлагают сейчас единороссы, вполне можно представить себе размещенным на фасадах домов не только в рамках предвыборной кампании, примерно как раньше писали «Слава труду» или «СССР — оплот мира во всем мире». Эдакий символ времени, публичная самофиксация собственных представлений о себе.
Трехчастный слоган-лозунг — классический, опробованный веками вариант. «Свобода. Равенство. Братство»; «Православие. Самодержавие. Народность»; «Быстрее. Выше. Сильнее» и так далее. Современные идеологи, вероятно, вдохновляются еще и слоганом Олимпиады в Сочи-2014: «Горячие. Зимние. Твои». Эта Олимпиада была пиком движения России в сторону глобального мира: во время церемонии открытия казалось, что многолетние усилия наконец привели к тому, что Россию и Запад уже практически ничто не разделяет. Но одновременно Олимпиада совпала с присоединением Крыма, став таким образом началом сознательного движения в обратную сторону.
Два слогана стали как бы скобками, в которые заключен целый исторический период. Если Олимпийские игры были «твоими» (то есть каждого зрителя и участника по отдельности, причем этот слоган был космополитично адресован Москвой всем, в том числе, естественно, иностранцам), то сейчас Россия уже не предлагает миру что-то, а напротив обосабливается. Всё, что у нее есть, уже только ее, то есть «наше», одно на всех и больше ничье. Коллективизм победил, страна выходит из глобальных процессов.
Внутренняя логика лозунга предполагает поиск скрытой оппонирующей стороны, и слово «наши» сразу задает здесь противопоставление «свое — чужое». Наш путь — только наш, не согласиться с ним — значит выйти из «наших», стать чужим. В контексте выборов звучит, конечно, несколько эгоистично: остальные партии как бы отсекаются от этого магистрального политического пути, у них как будто иные вера и ценности. Но смысл тут не в конкуренции с другими партиями, а в провозглашении ультимативного тезиса общего характера. «Наше» — значит российское, оно противопоставляется всему иностранному. Напрашивается также словосочетание «наша борьба», но оно не умещается в формат триады.
В 2007—2008 году партия власти шла на выборы под слоганом «План Путина». Тогда никто не мог объяснить, в чём этот план заключается — только сейчас начали наконец понимать. Новый слоган как бы хочет объяснить, что имелось в виду 15 лет назад. Однако цели по-прежнему нет — только путь.
Предложенный лозунг максимально абстрактен, он не ставит целей, не обозначает проблем и не предлагает способов их решения, никого и ничего, строго говоря, не прославляет (теоретически он может быть домыслен в духе «наш путь никуда не годится», например) и, в общем, совсем никак не позиционирует Россию. Упомянутые в нем понятия никак не характеризуются, хотя предполагается, что они положительные. Они не наделяются никакими качествами, кроме притяжательности. Другими словами, как учение Маркса было всесильно, потому что оно верно, так и наш путь хорош тем, что он наш, куда бы он ни вел, и этого достаточно.
